Cirilo Casanova Piedra

La mañana del día 9 de abril de 1921, llegó a Tacámbaro don Cirilo Casanova y presentó al juez, a un niño que había nacido a las 8 de la noche del 17 de octubre de 1920, en el rancho de Chiquito de Los Indios, ahora desaparecido. Le puso por nombre José Cirilo Casanova Espino, pues lo hubo con su esposa, doña María Inés Espino. En el acta consta que fueron sus abuelos paternos Jesús Casanova y María Álvarez; los maternos Julio Espino y Camila Monge. Don Cirilo lo llevó a bautizar a la parroquia de Santa Ana, en Turicato, el 17 de noviembre de 1920, ahí le puso el sacerdote: Cirilo de Jesús, fueron sus padrinos Toribio y don Dolores López. Ese niño creció para casarse, el 18 de mayo de 1942, con Josefina Piedra; uno de sus hijos fue don Cirilo Casanova Piedra, albañil de ocupación, guitarrista y compositor de afición; fue sobrino y guitarrero de doña Crescenciana Borja Espino, violinista, con quien recorrió la legua en los pueblos de Los Balcones, del extenso municipio de Tacámbaro, luego fraccionado. 

           Esa cuestión de la "autoría" es difícil en cuanto a las músicas tradicionales. En los Balcones hay varias leyendas sobre compositores a quienes les robaron canciones que fueron registradas por personas que se aprovecharon. En el caso de son Cirilo Casanova hay algunas composiciones suyas que no fueron registradas, y otras que tienen registros que no están a su nombre.

                 En "Tortillas con sal" reflexiona sobre la división social desigual, con tópicos bastante conocidos. 

 

José Hernández

 

El conjunto de arpa grande de Cutzato tuvo un guitarrero y cancionero bastante bueno, a tal grado de Ignacio Fernández Esperón, “Tata Nacho”, quiso llevarlo con él a la ciudad de México, y ante la negativa, suponiéndola basada en la pobreza del intérprete, solicitó al gobernador el apoyo económico, el cual fue otorgado, sin embargo, don José Hernández no fue a la capital.

Hemos revisado la base de datos de familysearch.org

y no hemos encontrado al renombrado guitarrero por su nombre: José; sin embargo, hay la posibilidad de que sea José de Jesús Hernández, miembro de una familia que emparentó con los Villalobos, de la cual formó parte el tamboreador del conjunto de Cutzato, Delfino Villalobos. Es interesante observar que tanto Luis Hernández, como su hermano Melquiades, ambos hijos de Narciso Hernández y de María Dorotea Miranda, se casaron con las hermanas Elvira y María Villalobos, hijas de Hilario Villalobos y de Eufracia Quinteros, y hermanas de Delfino, el tamboreador. Todos nacieron en ranchos que formaban parte de la Tenencia de Jucutacato y que iban al sur, hasta formar parte del municipio de la villa de Parácuaro de Morelos, y otros de la hacienda de Lombardía, entonces parte de la municipalidad de Nuevo Urecho. Los Hernández vivieron en El Carrizalillo, El Corral de Piedra, Zacándaro, Chimilpa y claro, en Cutzato, que estaba en el centro geográfico de estas poblaciones, ubicadas en las laderas del Tancitaro hasta la parte oriental del Plan de Apatzingán, tierra de ricas haciendas, como Nueva Italia y Lombardía, en el municipio de Parácuaro y Nuevo Urecho.

El 30 de abril de 1883, don Narciso Hernández y Dorotea Miranda fueron a bautizar a su hijo: José de Jesús, nacido en Zacándaro, apadrinado por sus tíos: Manuel Bucio y Anastacia Hernández, cónyuges. En la partida de bautizo dice que se casó con Guadalupe Valladares, el 1 de marzo de 1919. Es curioso que un sobrino de don José de Jesús, hijo de Francisco Rodríguez y de su hermana Guadalupe Hernández, también llamado José de Jesús, se casó con otra Guadalupe Valladares, sobrina de su mujer, el día 8 de mayo de 1938.

Ya adelantamos el matrimonio de nuestro potencial guitarrero; en el acta de matrimonio aparece sólo como que Jesús Hernández, de 25 años, soltero, labrador, originario del rancho de Zacándaro y vecino del de Chimilpa, ambos del municipio de Uruapan, casado por matrimonio civil el 27 de febrero de 1919, con Guadalupe Valladares, de 18 años de edad, soltera, originaria y vecina de Chimilpa, hija de Filomeno Valladares, vivo, y de Dolores Villegas, finada.

Un año después, el 11 de julio de 1920, el matrimonio de Jesús y Lupita aparece como padrinos de María Dolores, nacida en el rancho de La Becerrera, hija legítima de Pedro Valladares y de Hilaria Vaca, sus primos.

El 19 de octubre de 1923, el Jefe de Tenencia de Jucutacato, manda un acta al Registro Civil en Uruapan, diciendo que el día 28 de julio, en una casa del rancho de Cutzato, falleció sin asistencia médica y de diarrea, María Dorotea Miranda, de 70 años de edad, originaria de Zinaparo, y vecina del citado rancho.

La noticia nos permite suponer varias cosas: primero, que la familia se extendía hasta el Bajío, pues Zináparo está entre Churintzio y La Piedad, lo que permite entender las canciones “charaperas” en el repertorio musical de José de Jesús; en segundo lugar, la posible enfermedad de su madre, que murió a los 3 meses de la Fiesta de la Canción y la Danza, en Paracho, debió ser una de las causas para que nuestro músico no viajara a la Ciudad de México.

Todavía no sabemos cual fue el destino de José de Jesús Hernández, y si este fue el guitarrero del conjunto de arpa grande de Cutzato.

Juan Pérez

Juan Pérez, guitarrista, originario de ciudad Altamirano, tal vez emparentado con esa familia de músicos pungarabatenses que tuvieron una orquesta y residente en San Miguel Totolapan. Estuvo casado con María Isabel García de El Terrero, también parte de una familia musical. Él aparece como filarmónico y entre sus testigos está J. Santos Piedra, también ejecutante de la guitarra, y su compañero en el conjunto musical de Dionicio Pascual, violinista.
           María Isabel García era hija de Francisco García y Macaria Urdiera, ambos de San Antonio de la Gavia, perteneciente a San Miguel Totolapan. Entre los amigos de su padre, que aparece como testigo en el registro civil, en su boda en 1911, está el “filarmónico” Gregorio Aguirre, por lo que es probable que ejerciera también el oficio, aunque en los documentos que hemos revisado no se da cuenta de ello; pues, como hemos dicho en otros casos, la práctica musical no siempre es la “ocupación” principal o con mayor prestigio social para anotarse.
             La pareja formada por el “filarmónico” Juan Pérez y María Isabel García se presentó ante el Juez del Registro Civil el 9 de junio de 1937. Al dar sus “generales”, el pretenso dijo tener 25 años, ser soltero, mexicano, católico, “de raza mezclada con blanca”, originario de Ciudad Altamirano y vecino de San Miguel, hijo legítimo de los finados Rómulo González y Victoriana Pérez, vecinos que fueron de ciudad Altamirano. Por su parte la señorita García dijo: tener 20 años, ser soltera, con “la ocupación de su sexo”, mexicana, católica, “de raza mezclada con blanca”, originaria de la Cuadrilla del Terrero, e hija legítima de los esposos Francisco García y de la finada Macrina Urdiera. Actuaron como sus testigos, dos hermanos, el primero lo fue del pretenso, se trató de J. Santos Piedra, mayor de edad, soltero, no registraron su ocupación laboral, pero sabemos que era guitarrero y compañero del novio en el conjunto de don Dionicio Pascual; su hermano J. Reyes Piedra, también mayor de edad, soltero, sirvió de testigo para la novia. La pareja se casó dos días después.
             El 29 de octubre de 1943 la pareja vio nacer a su  amado hijo Amado, el padre Juan dijo tener 30 años y ser “jornalero”, en tanto doña Chabelita dijo tener 21 años y ocuparse del hogar.
            La familia pasó un trago amargo al morir la niña Victoriana Pérez, de 6 años, oriunda de El Terrero, por el piquete de un alacrán a las 19:30 horas del día 29 de noviembre de 1945; fue inhumada en El Cubo. Al año siguiente, el 19 de enero, la pareja vio nacer a otra niña a quien le pusieron de nuevo Victoriana, el nombre de la madre de don Juan, que ya había fallecido. Aunque se pide que los testigos no tengan parentesco con los interesados en el acto civil, en esta ocasión fueron J. Ángel Pérez, 23 años, y Sidronio García, de 30 años, agricultores, y residentes en El Terrero.
              Aunque pareciera que don Juan se dedicaba más al trabajo en el campo que en la música, el 5 de enero de 1949, al registrar a su hija Aurora, que había nacido en El Terrero el 13 de agosto de 1948, volvió a decir que era “filarmónico”, de 28 años, y su esposa María Isabel García, de 25 años, ocupada en “las labores de su sexo”.
            Hasta aquí la breve historia de don Juan Pérez, guitarrero, y probablemente también violinista, oriundo de Pungarabato y residente en El Terrero de San Miguel Totolapan; su nombre, bastante común, produce muchos homónimos a los que es difícil seguir la pista y descartarlos.

J. Santos Piedra

J. Santos Piedra, ejecutante de la guitarra, formó parte del conjunto que formó don Narciso Pascual, luego también tocó don Hilario Salgado de San Miguel Totolapan, antes que sus hijos lo acompañaran.

El apellido Piedra se encuentra en varias familias de las localidades del municipio de San Miguel Totolapan y Tlapehuala, en particular en la comunidad de Santa María, llamada luego Nuevo Guerrero; parecen estar emparentados porque los nombres se repiten constantemente y generan homónimos; por ejemplo en 1902, murió en Tlapehuala Antonio Piedra, hijo de Santos Piedra y María Clarines; o bien el 20 de mayo de 1920, el señor J. Leonor Piedra, casado, jornalero, de 40 años de edad, presentó un niño vivo que nació el día 28 en la cuadrilla de Morelita a quien se le puso por nombre J. Santos Piedra, hijo natural del compareciente y de Catalina Pérez, que vive.

La familia que seguiremos es la que tuvo como base el matrimonio de Julio Piedra y Micaela Romero, quienes vivieron en unión libre, tal vez por la pobreza. Su hijo Reyes Santos nació el 6 de enero de 1905 en San Miguel Totolapan, don Julio tenía 19 años, casado, jornalero, y doña Micaela tenía 17 años de edad, casada, y ambos eran originarios de la cabecera. Santos era nieto por línea paterna de Juan Piedra y de la señora Nicolasa Tránsito, el primero de 64 años de edad, casado, labrador y la segunda de 54 años de edad, casada, ambos originarios de San Miguel, y por la materna de Gregorio Romero, de 48 años, labrador que es casado en segundas nupcias, y de la finada María Severiana Celso.

El 10 de octubre de 1929, nació en San Miguel, un niño que fue registrado el 1 de febrero de 1930, a quien se puso por nombre Pinito de la Cruz, su madre la señora Dionicia de la Cruz, de 35 años, soltera, “indígena mexicana”, católica, originaria y vecina del pueblo. El niño fue registrado como hijo natural de Santos Piedra, de 40 años (en realidad 25 si es el mayor, y 22 si es el menor), soltero, indígena, jornalero, mexicano, católico, originario y vecino del mismo pueblo, hijo de Julio Piedra, ya difunto y Micaela Romero, que vive.

En 1930 vivían en San Miguel Totolapan, en la calle de Zaragoza, casa número 26, doña Micaela Romero, casada (en realidad viuda), que dijo tener 35 años (en realidad tenía 42, pues había nacido en 1888) con sus hijos Reyes Piedra de 25 años, labrador y Santos Piedra de 22, labrador; lo que parece indicar que el padre era difunto, y que los dos vástagos varones se llamaron Santos.

Un año después los hermanos José Santos Piedra y Enedina Piedra, llevaron a bautizar a su sobrina Agapita Gregoria, nacida el 26 de enero de 1930, en Totolapan, hija natural de Anastasia Romero.

La primera hija de J. Santos Piedra nació en San Miguel Totolapan, el 8 de octubre 1936; tenía 20 años, era soltero, se desempeñaba como herrero, mexicano, católico, “de raza indígena pura”, originario y vecino del pueblo. La niña nació en su casa habitación, el 17 de septiembre, le llamó Salustia Francisca Piedra, “hija natural” del comparente y de la señora Canuta Apolinar, de 18 años, soltera, con la profesión de su sexo, mexicana, católica, “de raza indígena pura”, también originaria y vecina de Totolapan. La niña fue la primera, nació en “alumbramiento simple” y en unión libre. Es interesante que por parte de doña Canuta, sus padres Gabino Apolinar y Juana Pascual, son miembros de dos familias de músicos de la región.

La pareja de Santos Piedra y Canuta Apolinar volvieron a ser padres el 13 de abril de 1944, cuando nació Hermenegildo. Don Santos tenía 30 años y se dedicaba a la agricultura. Aparecen como testigos Felipe Catalán, 50 años, agricultor y Filiberto Jaimes, 29 años, agricultor, ambos con domicilio conocido en San Miguel; el dueto formará parte de los actos familiares en varias ocasiones, apareciendo como testigos, tal vez fueran también músicos, aunque todavía no hemos encontrando las referencias.

Tres años después, el 17 de enero de 1947, en Totolapan, nació Antonio Piedra, hijo de J. Santos Piedra, hijo natural, reconocido, puesto que sus padres vivían en unión libre. Es homónimo de ese Antonio Piedra, muerto en Tlapehuala por heridas en un pleito. El 25 de junio de 1949, en San Miguel nació Juan, también hijo natural de la pareja.

No hemos encontrado todavía la fecha en que falleció este músico.

José Cástulo Benítez de la Paz

Don José Cástulo Benítez de la Paz, nació el 26 de marzo de 1923, en Tlatlaya, Estado de México; sin embargo, fue registrado en Tlalchapa hasta el 9 de abril de 1946, cuando ya incluso estaba casado. Su abuelos fueron, los paternos: Cristóbal Nájera y Paula Benítez, los maternos: Reyes de Paz y Martina Estrada.

Cuando se realizó el Censo Nacional de 1930, quedó registrado que tenía 2 años, por lo que nació en 1928 y no 23, como dice su acta de nacimiento de Tlalchapa. Vivía en ése momento con sus padres en Rincón Grande, municipio de Tlatlaya, estado de México. Fue hijo de Genaro Benítez, entonces de 30 años, oriundo de Guerrero, y de Victoria de Paz, de 32 años, nacida en el Estado de México; tenía una hermana, Constantina, de apenas un mes cuando se levantó el censo (en el mes de mayo).

La pareja Benítez de la Paz continuó incrementando su familia; por el momento, sólo hemos encontrado el registro de Eusebio, nacido en sexto lugar, el 15 de noviembre de 1938, nacido en El Paso de Amatitlán, municipio de Arcelia, cuando don J. Genaro Benitez tenía 37 años; entonces queda registrado como “campesino de raza mestiza”, casado sólo por la iglesia con doña Victoria de la Paz, de 40 años, también de “raza mestiza”.

La primera de los hijos en casarse fue Constantina, cuando tenía 15 años, con Tomás Flores de 19 años, vivían ambos en La Puerta de Arriba, en Tlalchapa. Fue el 22 de septiembre de 1945 y su padre, don Genaro ya era difunto.

Don Cástulo se casó dos meses después, a los 17 años, el 14 de noviembre de 1945, con doña Teresa Flores, de la misma edad. Entonces don Cástulo se dedicaba a la agricultura, y la pareja vivía en Tlachichilpa, municipio de Arcelia. Fueron testigos, Fortino Jaimes, de 48 años, y Eduardo Jaimes, de 25 años, ambos agricultores, casados, sin parentesco con la pareja y con domicilio en Arcelia; con ellos también testificaron: Leobardo Salgado, de 32 años, casado, peluquero y Gilberto Lagunas, de 21 años, soltero y empleado, los dos también de Arcelia.

Todavía no hemos conseguido evidencia que fuera músico su padre, don Genaro, ni sabemos si don Cástulo está emparetado con don Dolores de la Paz, un violinista de Tlapehuala, contemporáneo y compañero de don Juan Bartolo; sin embargo, sus tíos los Echeverría, si fueron ejecutantes, y don Salomón Echeverría quedó registrado para la posteridad con el famoso Conjunto Pokar de Ases, tocando el guitarrón. Don Cástulo, como sucede con los músicos de la Tierra Caliente, no tuvo un solo lugar de residencia, pues como vimos, nació y vivió en Tlatlaya, en Tlalchapa (de donde al parecer era su familia paterna), en Arcelia, en Ajuchitlán, donde tocó con el famoso conjunto, para terminar su existencia en ciudad Altamirano, donde fue compañero de Juan Reynoso y con quien corrió la legua con su Conjunto Purépecha, integrado también con el tamborero de Chumbítaro, municipio de San Lucas, Michoacán, don Epifanio Avellaneda.

Agustín Sámano

Agustín Sámano, fue un músico de San Miguel Ámuco, que tuvo un hijo también llamado Agustín y que en el Censo Nacional de 1930 aparece en su ocupación “músico”, pero se tachó.

La familia la formaron Agustín Sámano y Alejandra o Martina López de San Miguel, quienes bautizaron en Coyuca el 10 de mayo de 1889 a José Pioquinto. En 1902 enterraron a su hijo Anselmo, que tenía 10 años, porque murió de viruela. Un lustro posterior registraron a Paula, y en 1908, “el señor Agustín Sámano, mayor de edad, casado, músico, originario de Ámuco y vecino de San Juan” presentó a su hijo “Hernesto”. El 22 de enero de 1911 registraron a Juan; el 11 de agosto de 1912 bautizaron a Agustín, que aparecerá en el censo de 1930, como “músico”. La niña María Silvestre nació en Santa María, en Ajuchitlán, el 31 de diciembre de 1914, y la bautizaron hasta el 28 noviembre de 1915; fueron sus padrinos: Silvestre Mendoza y Elvira Cambrón.

En 1920 registró a su hija Amada, en Coyuca, pues vivía en San José de la Quesería, tenía 34 años y su esposa 20. Un año después nació su hija Antonia, pero la registra como “hija natural” y no se registra la madre.

En 1929 se casó su hijo Néstor Sámano de 20 años de edad, soltero, jornalero, originario y vecino de San Juan Chamacua, con la señorita Gregoria Cruz de 21 años de edad, “honesta, con la profesión propia de su sexo”, hija natural de los señores Leonor Cruz y Senovia Palacios ya finados.

En 1930 viven en la casa de Martina Antúnez, de 56 años, viuda, con sus hijos: Ernesto de 20 años, casado por el civil, con Gregoria Cruz, de 20 años, Agustín Sámano de 18 años soltero; Mateo Nájera de 32 años, casado con Paula Antúnez de 26 años, su hijo Rómulo Nájera de 3, Martín Nájera de un año; con J. Concepción Arellano de 18 años casado por la iglesia con Silvestra Antúnez.

En 1936 Agustín Sámano junior, registró en Ajuchitlán a su segunda hija Jovita Ramírez. Entonces tiene 23 años de edad, soltero, jornalero, católico, mexicano, vecino de San Pedro y su esposa Melquiades Ramírez de 23 años de edad, soltera, católica, mexicana, originaria y vecina de san Pedro.

Agustín Sámano junior, murió en Ajuchitlán, el 17 de mayo de 1947, de Hidropesia, “no hubo médico”; declara su hermana Ma. Silvestre Antúnez, 30 años, ocupación las del hogar, domicilio en El Reparo.

Artemio Díaz Calderón, "La Birria".

Artemio Díaz Calderón, “La Birria”, ejecutante de la guitarra; en los registros de carácter civil no aparece su ocupación como músico. Tocó con Bardomiano Flores y fue grabado por Arturo Warman, para la Fonoteca del INAH (1971), y por el trío que conformaron: Baruj Lieberman Gruner, Enrique Ramírez de Arellano y Eduardo Llerenas (en dos ocasiones: 22/04/1972, 20/08/1973).

Don Artemio fue “hijo natural”, de Feliciano Calderón, pero registrado sólo por su madre: Macedonia Díaz, el 20 de octubre de 1923, en Tlapehuala, siendo sus padrinos Agustín Piedra y Leovigilda Apolinar, casados. La señora Díaz había tenido un hijo a quien también puso “Artemio” en 1910, pero tal vez murió, por ello aparece Artemio Díaz en dos ocasiones.

En 1930 vivían en la casa número 17 de la calle Independencia de Tlapehuala, Hipólito Casiano de 70 años, casado por la Iglesia con Pasquala Cayetano 60 años, que era la madre de Macedonia. Dionisia Díaz de 25 años, casada por el civil con Gumercindo Torres de 23 años. Macedonia Díaz, entonces de 35 años, viuda, con su hija Amancia Segura, soltera de 15, su hijo Fernando Arzola Díaz 13, su hijo Artemio Díaz de 7 años, Guadalupe Díaz de 3 años, su hermana.

En los registros aparece que el 31 de mayo de 1943 se presentó al niño José Reynero, quien nació el día 16 de mayo de 1943, en la cuarta manzana de Tlapehuala, hijo de Artemio Díaz 17 años, artesano, y Aldegunda Miranda, 15 años, mexicanos, domicilio en Tlapehuala. Ahí conocemos al padre de don Artemio, Feliciano Calderón, mientras que los abuelos maternos fueron Santiago Miranda y “Deborita” María Delgado, ya finados.

Doña María Macedonia Díaz, murió de fiebre, en Tlapehuala, el 12 de junio de 1953; tenía 55 años, fue hija de Agapito Díaz y Paula Cayetano.

La pareja Díaz Miranda continuó procreando, el 14 de junio de 1945, nació José Antonio. Don Artemio dice tener 27 años, ser obrero, y Aldegunda Miranda, de 18 años, ocupación las labores domésticas. Los testigos fueron: Bardomiano Flores, 38 años, filarmónico, y Salvador Flores, 30 años, agricultor. Una clara evidencia del trabajo como músico y con don Bardomiano Flores.

La pareja bautizó el 28 de diciembre de 1956 a Orbelín Díaz, nacido 4 días antes, y fueron padrinos, Salvador Flores y Juana Juan. El 25 de junio de 1959 nació María Macedonia, bautizada el 24 de agosto, fueron sus padrinos: Víctor Manuel Raviela y la señorita Francisca Ramírez.

Abel y Nemorio Teodores Luis

 Los hermanos Teodores participaron en el Conjunto Ajuchitlán desde los años 60. Abel Teodores Luis, ejecutante de la guitarra sexta, contrabajo, nació en El Zacahuaje, municipio de Ajuchitlán, el 5 de agosto de 1943; su hermano Nemorio tocaba la guitarra y cantaba.

     Su padre fue Juan de la Cruz Teodores, litigante y empleado de oficina, y su madre María Luis Fierro “dedicada a las labores del hogar”. Los abuelos paternos de la familia fueron: Teodoro Severiano y Clemencia Simón, finados; los abuelos maternos Timoteo Luis y Longina Fierro, también difuntos cuando nacieron sus nietos.

         El padre, don Juan, le llevaba casi 30 años a la madre, se casaron formalmente el 20 de enero de 1949, y aprovecharon para reconocer a los hijos que ya tenían: María de la Ascensión, María de Jesús, José Adolfo, Nemorio, Rafaela, Elvira María Clemencia, Emma, Abel, Matías y Catalina. Don Juan murió en 1959 a los 78 años.

    En las fotos Nemorio de blanco y Abel de azul

Estética sonora e instrumento musical...

Una charla con Javier Obregón, músico y laudero, en su taller: Laudería Obregón. Hablamos de algunos factores étnicos y culturales que influyen en las estéticas sonoras de los sistemas musicales en las diversas culturas musicales de Michoacán. La importancia de entender que los "gustos" que califican algo como "bello", "bueno", "bien...tocado, cantado, bailado o construido"; lo cual influye en la apreciación de un instrumento musical tradicional....échenle un ojo y un oído jajja.

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