El Censo de 1930 y los músicos en la Tierra Caliente.

 A diferencia de muchos lugares de la Tierra Caliente donde hubo músicos tradicionales que no fueron censados como tales, en Ajuchitlán hay varios filarmónicos registrados como: Felipe González, 45 años casado; Máximo Justo de 40 años y Juan Rayo, de 18. Usualmente se designa como "filarmónico" a los que saben leer nota y dirigen orquestas, la capilla de la Iglesia o la banda municipal.

Los designados como "músicos" usualmente son instrumentistas que pueden o no leer música. En el censo se enuncian Taide Leandro de 45 años, Santana Salazar 17 años, Vicente Escalante, 35 años, Tomas González de 16 años, todos como músicos.

Hay un tercer caso que es bien interesante, los que aparecen con otro oficio y tienen tachado "músico", tal vez porque el ejercicio primordial no era la música; en Ajuchitlán están Alfonso Alonso de 38 años, y Alberto Tavira de 40 años, aparecen como Alfareros y tienen tachado Músico, pero sabemos que si ejercieron como tales.

Industrias culturales y músicas tradicionales

 Desde mediados del siglo XIX en E. U., en Tin Pan Alley, en Nueva York y en Nueva Orleans se establecieron casas editoras de música que compraban los derechos de música producida continua y constantemente para abastecer los programas de los teatros norteamericanos.

En el Caribe y América Latina sucedía algo semejante, pero las editoras estaban en Madrid y Barcelona, desde donde nos llegaban nuevas zarzuelas, tonadillas y formas de canto y baile que iban y regresaban, desde el siglo XVII; sin embargo, las independencias políticas de las jóvenes naciones permitieron conocer otras "formas musicales" e incorporarse a unas nacientes industrias culturales.

A nivel nacional, las ciudades capitales políticas y económicas crearon sus propias casas editoras, o bien, como en el caso mexicano, sus mercados fueron coptados y controlados por dependencias de Europa. Si bien existieron casas "nacionales" como Murguía, en la ciudad de México, o regionales, por ejemplo: Juan Buitrón y los Martínez Avilés en Morelia, los mercados nacionales fueron controlados por Wagner y Lieven, Niegel, alemanes, y por los españoles Dotesio, Romero, Salvat, Pujol.

Arrancando el siglo XX PHAM (Promotora Hispanoamericana de Música) y EMMI (Editora Mexicana de Música Internacional) fueron desplazando a las casas europeas y conformando un catálogo "nacional", que compraba música por América Latina y la revendía en ediciones impresas en México y distribuidas, por correo, por muchos lugares, incluso los más remotos.

Don Alberto Albarrán recibía por correo en 1917, publicaciones de la "Escuela Cultural", de la ciudad de México. Aunque la mayoría del archivo fue quemado, por una de sus hijas, podemos suponer que tuvo acceso a las publicaciones referidas, pues en su "Cuaderno de valses" aparecen transcritos muchos editados y de compositores reconocidos como Piglo de Perú, Valdespino de Cuba, Valverde de Guatemala, Mora, Barcelata, y Cárdenas de Mexico, cuyas ediciones se hicieron entre 1894 hasta 1941.

Breves disquisiciones sobre el estudio de los instrumentos musicales

Breves disquisiciones sobre el estudio de los instrumentos musicales del pasado "temprano virreinal", de la necesidad de combinar fuentes y no arriesgar nada, si no quiere uno ser señalado por el dedo flamígero de los "iconografistas" (qu sólo se leen ellos).....

Lo que yo creo, es que en la Nueva España de fines del siglo XVI y principios del XVII la experimentación musical (que en Europa viene desde el siglo anterior) va en distintos órdenes y niveles, centrémonos en la construcción de los objetos sonoros. En Europa se desarrollan "familias" de instrumentos que usualmente van por tamaños y rangos de posibilidad tonal, del Bajo al Tenor/Sopranino, que quedan marcadas en nuestras "jaranas jarochas", y menos conocida, en las guitarras michoacanas de los p'urhépecha.

A los "punteados" con plectro se les ponen arcos, y los que hacían "melodía" se ponen a tocar la "armonía", las famosas "violas de gamba", que marcan la técnica de ejecución del violonchelo p'urhépecha (de "serrucho"), que hacía la "armonía" en las orquestas de la Meseta Tarasca, y en los Balcones de la Tierra Caliente (menos conocido aún); en ambos casos la vihuela mariachera "unificadora" y masiva los ha ido llevando a la tumba. Las cajas de resonancia se escarban, se ensamblan y se escarban y ensamblan; aunque algunos suponen/proponen identificar escarbado con "popular" y "ensamblado" con "culto", creo que no hay tal. Las bocas armónicas de los instrumentos también se usan para experimentar; van de círculos a cuadrados, en f, en c, en distintos lugares de la tapa armónica; y uno lo puede ver en nuestras arpas tradicionales de la Huasteca y la Jarabera del Bajío.

Además, como diría la Roubina, está la "imaginación" del imaginero que representan a los músicos e instrumentos, con una "intensión", más o menos "realista", pero aquí disciento y por ello puse en otra publicación la trompeta tocada con el culo en el pergamino medieval; si bien puede ser tomada como una "broma", lo cierto es que un objeto puede ser tocado de diferentes maneras, tomándolo de muchas formas, aunque unas pueden ser "mas correctas" que otras, verbi gracia, el violín ¿cómo se toca? Ojalá no responda un "estudiao", de esos que tienen el cerebro en el oído.

Afirmar que algo es una "guitarra" o "una vihuela" por su apariencia es difícil; también lo es "imaginar" un instrumento a partir de una palabra en un documento, y peor si es una "traducción"/neologismo creado para los nativos por los frailes de diversos orígenes; aquí cité a Gilberti, que a pesar de su apellido era "francés", de Poitiers, digamos con ascendencia "italiana" (que en realidad eran una serie de reinos, ducados, condados y estados papales, donde ni siquiera se hablaba el mismo "idioma", sino una serie de dialectos... y por el otro a Alonso de Molina, extremeño, toledano, guadalajareño, incluso de Jaen, lo que es cierto es que venía de una región con presencia judía y mora. ¿A qué se refieren cuando hablan de "vihuela"? o ¿"cuerda" para esos instrumentos? Tlaluamecatl le llama Molina y luego lo sigue Gilberti; o "viuela" como "mecaueuetl"....